La Minga Universitaria, se hace presente en La María Piendamó, Cauca durante los días 20 y 21 de febrero, con el objetivo de evaluar y dar continuidad a la Minga de Resistencia social y comunitaria.
La Minga continúa caminando la palabra para acompañar a las víctimas, combatir la impunidad….
LAS ORGANIZACIONES SOCIALES REAFIRMAN CONTINUIDAD DE LA MINGA Y EMITEN CONVOCATORIA PÚBLICA A LA COMISIÓN MINISTERIAL DEL GOBIERNO NACIONAL
Con el objetivo de evaluar la Minga de Resistencia Social y Comunitaria, las organizaciones sociales se reunieron en La María Piendamó, durante los días 20 y 21 de los presentes, dando cumplimiento a lo acordado en diciembre del 2008.
Delegados de organizaciones indígenas, campesinas, afrodescendientes, estudiantes, desplazados, ambientalistas, sindicalistas, mujeres, plataformas nacionales y ONGs de derechos humanos, así como periodistas de medios alternativos, movimientos cristianos que a través de sus confluencias participaron en la Minga del 2008, confirmamos nuestro compromiso con la continuidad del proceso de Minga Social y Comunitaria.
Urgidos ante la grave situación que viven amplios sectores de la sociedad colombiana, en especial los pueblos Awá de Nariño; Eperara Siapidara de la Costa Pacífica caucana y Kankuamos de la Sierra Nevada, quienes en los últimos dos meses han sido objeto de agresiones contra su vida, integridad y territorios por parte de todos los actores armados, constatamos, en este periodo, la vigencia de la resistencia y la movilización como únicas alternativas para la defensa de la dignidad y de los derechos fundamentales. En sentido de lo anterior decidimos:
1. Condenar la acción brutal cometida por las FARC contra el pueblo Awá de Nariño, endilgando responsabilidad al gobierno colombiano por persistir en sus acciones sistemáticas de involucramiento de la sociedad civil en el conflicto armado; y repudiar igualmente la situación violatoria de los derechos humanos que se repite en la Costa Pacífica caucana contra el pueblo Eperara Siapidara, víctima del desplazamiento forzado por la acción de todos los grupos armados tanto ilegales como fuerza pública del Estado colombiano.
2. Acompañar y brindar apoyo solidario a los Awá, Eperara Siapidara y Kankuamo, reclamando de la comunidad nacional e internacional acciones urgentes de atención humanitaria, exigiendo del gobierno nacional prevenir las causas del desplazamiento forzado y el diseño e implementación de un programa de garantías de los derechos de los pueblos indígenas tal como se lo ordena el Auto No. 004 de 2009 emitido por la Corte Constitucional.
3. Exigir de los agentes de la guerra (Estado-guerrillas) actos de responsabilidad política que conlleven a un acuerdo humanitario y a una salida política dialogada al conflicto armado, como instrumento hacia el respeto de la población civil y al ejercicio de autonomía territorial de los pueblos indígenas.
De igual forma las Autoridades Indígenas, líderes sociales y delegados de organizaciones de derechos humanos, provenientes de todo el territorio nacional evaluamos el comportamiento que tuvo el gobierno nacional durante el debate presidencial y la interlocución institucional en el 2008, así como su negligencia para dar respuestas eficaces a las demandas hechas por las organizaciones sociales durante el proceso de Minga Social y Comunitaria, por lo cual precisamos:
1. Nuestra voluntad de mantener la exigencia del debate de la Minga con el presidente Uribe y de citar el día 15 de abril del 2009 al gobierno nacional y sus ministros al territorio Guambiano de La María Piendamó, con el objetivo que informe públicamente cómo avanza el cumplimiento de los compromisos que tiene el Estado Nacional con los sectores sociales que participan de la Minga de Resistencia Social y Comunitaria y sobre los cuales las instituciones no supieron responder en el mes de noviembre del 2008. De igual forma entregar resultados concretos sobre las investigaciones frente los asesinatos de Taurino Ramos y Edwin Legarda, esposo de la Consejera Mayor CRIC, Aida Quilcue, víctimas del Estado, así como de los más de 150 heridos al ser invadido por la fuerza pública el territorio Guambiano de la María, Piendamó, igual que de las demás víctimas del Estado durante el proceso de Minga de Resistencia Social y Comunitaria que se adelantó en el país. A esta reunión es imperativa la asistencia de la Comisión de Garantes.
Los participantes destacamos el apoyo y la solidaridad recibida durante el proceso de Minga de Resistencia Social y Comunitaria, dado por parte de las Universidades Públicas, los Entes Territoriales y otros Sectores de la Sociedad Civil organizada y no organizada, así como de la Comunidad Internacional que de forma reiterada ha solicitado del gobierno colombiano la urgente necesidad de brindar garantías a los derechos humanos de la población nacional, en especial para los pueblos indígenas afectados por las acciones de guerra que vulneran el derecho internacional humanitario. A todos ellos los convocamos, invitándolos a permanecer atentos de los compromisos, actividades y programaciones aquí concertadas, referidas a:
1. Ratificar la estructura y vocerías de Aida Quilcué, Feliciano Valencia, y Marilén Serna, reconocidas durante el proceso de Minga del 2008, dando a la Comisión Política la facultad de definir nuevas vocerías para coyunturas específicas de movilización y exigibilidad.
2. Promover la agenda de los cinco puntos de La Minga de Resistencia Social y Comunitaria, definiendo acciones sectoriales para las jornadas de marzo, mayo, julio y octubre, que deben mostrar sus avances en la cumbre de organizaciones sociales a realizarse en el cuarto trimestre del 2009.
Finalmente, la plenaria de la Minga de Resistencia Social y Comunitaria, realizada en el Territorio de Convivencia, Diálogo y Negociación de la Sociedad Civil, en La Maria Piendamo, considerando que la sociedad colombiana está decidida a actuar en el marco de la defensa de los derechos humanos, referidos a la vida, el empleo y la vivienda digna, la salud y la educación, manifestamos:
1. Nuestra decisión de defensa del agua como derecho humano fundamental y de globalizar el tema de la Liberación de La madre Tierra como acción legítima de defensa de la naturaleza.
2. Nuestro compromiso con el seguimiento a las conclusiones y recomendaciones hechas por Naciones Unidas al Estado colombiano durante el Examen Periódico Universal, al igual que las planteadas por el relator especial de la ONU para Pueblos Indígenas.
3. Nuestro rechazo a la decisión presidencial de enviar colombianos a participar del conflicto Árabe – Israelí, mas cuando su compromiso es con las fuerza invasoras que han cometido delitos de lesa humanidad y están promoviendo el genocidio del pueblo palestino, a quien la Minga le expresa su solidaridad y apoyo en la resistencia contra terrorismo sionista.
4. Nuestra disposición a continuar trabajando por la unidad en la diversidad tanto de los sectores sociales de la nación colombiana, como de movimientos y organizaciones del continente y del mundo que trabajan por una sociedad libre y la construcción de Estados realmente democráticos.
La Minga continúa caminando la palabra para acompañar a las víctimas, combatir la impunidad, exigir garantía del derecho pleno a la vida y construir el país que soñamos las mayorías populares.
ORGANIZACIONES Y PROCESOS SOCIALES PARTICIPANTES
Coordinador nacional Agrario, CNA; Central Unitaria de Trabajadores, CUT; Coordinación Colombia Europa Estados Unidos, CCEE; Coalición de Organizaciones Sociales; Campaña Permanente Tierra, Vida y Dignidad; Red de Hermandad y Solidaridad con Colombia; Campaña Prohibido Olvidar; Gran Coalición Democrática; Minga Universitaria, Red por la Vida y los Derechos Humanos del Cauca; Comité de Integración del Macizo Colombiano, CIMA; Movimiento Campesino de Cajibío, ANUC-UR, Codesco, Consejo Regional Indígena del Cauca, CRIC; Central Unitaria de Trabajadores, CUT Cauca; Organización Regional Indígena del Valle, ORIVAC; Asociación de Campesinos Bajo Cauca; Asociación de Estudiantes Universitarios, La Colombiana; Estudiantes Univalle; Cesnsat Aguaviva, Fundación Sol y Tierra; Asociación Minga; Suippcol y las delegaciones de los pueblos Pastos y Embera Katio del Alto Sinú.
Territorio de Convivencia, Diálogo y Negociación de la sociedad Civil, La María Piendamó, febrero 23 de 2009
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jueves, 26 de febrero de 2009
jueves, 19 de febrero de 2009
Evaluación y Proyección Minga
ACADEMICO – POLITICO
Convergencia:
Minga indigenizada
falta participación de los movimientos sociales.
Muchas veces no trascendio de ser una actitud.
Carácter revindicativo.
No hay posicion unificada dentro del movimiento indigena sobre el carácter de la minga. -Revindicacion y articulaciion.- (Preminencia, posicion articulación)
se constituyeron liderazgos legitimos (Aida Quilcue)
No hubo proceso previo de los movimientos sociales.
No se unificaron demandas sectoriales.
Relacion entre demandas particulares y generales *pudo ser una desicion.
Puntos como referentes de articulación forzados.
No hay hilo conductor para la cumbre de octubre. Ni tampoco para las mingas populares y locales.
Falta capacidad de articulación entre los movimientos sociales (El como)
El gobierno busco a los de la posicion reinvidicativa.
CRIC tensionado con la universidad
Estigmatizacion de los estudiantes por parte de los indigenas (aceptar las condiciones de la rectoria un error)
Peligro de personalizacion.
Proyección
Manifiestos.
Dialogo: sectores pernsar otros sectores.
Apuntarle reconocimiento a la articulación de la movilizacion
Reformismo a corto plazo
radicalizarnos organizativamente y politicamente.
Procesos de base.
Minga Universitaria
debate sobre el modelo de universidad
se avanzo sobre en la construcción de un manifiesto de lo universitario.
Incidencia no suficientemente fuerte
Se constituyeron vocerias estudiantiles en la minga.
Encuentro de muchos colectivos.
Forma distinta del movimiento estudintil
Pensarnos la educacion en general.
Ambiente de minga
Actitud degradante de la rectoria hacia los indigenas.
Baja participación de estudiates
Proyección
hacer la minga digerible y coqueta.
Pensarse la educacion en general.
Redefinir lo “popular” e incidir en ello
dialogar con lo popular.
Fortalecer lo académico.
Conocernos, cuadrar agendas y trabajar
U publica y U privada (definir el rol)
recoger acumulado académico.
No quedarse en lo reivindicativo
generalizar minga universitaria. Unificar la minga definiendo los ejes transversales. Punto de ataque y consigna.
Establecer comunicación alternativa, llegar a colegios y otros estamentos educativos.
Ampliar el rango de agitacion
Crear archivos
Romper el modelo de universidad vigente
Educacion para quien y para que
pensar la lucha universitaria desde lo publico y lo privado.
Encuentro nacional
Documentos contra el paradigma del conocimiento
Interdisciplinario académica y comunicativa.
COMUNICACIóN Y CONVOCATORIA
convergencia
Discurso de la minga convoca a la movilizacion popular.
En la opinion publica la minga fue una movilizacion meramente indigena.
Fue una movilizacin que incidio en los medios y en la opinion publica.
Falto una convocatoria mas amplia de los sectores populares.
Minga Universtaria
Encuentro de universidades publicas y privadas a nivel nacional
Falto mayor convocatoria al interior de las universidades
si bien se avanzo en la renovación del discurso.
ORGANIZACIóN
convergencia
gran capacidad logística y organizativa dentro de la movilización
Pugna de liderazgos
la guardia indígena se encargo de la totalidad de la logística de la movilización
minga universitaria
Incapacidad logistica para la estadia de la minga en la UNAL
Faltan redes de comunicación interna
domingo, 15 de febrero de 2009
Evaluación y Proyección de la Minga Universitaria
INVITACIÓN A LA
Evaluación y Proyección de la Minga Universitaria
Evaluación y Proyección de la Minga Universitaria
Existen tres ejes propuestos para la evaluaciòn y la proyección:
Academico-Politico
Comunicativo
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